就最近涉及G.O.D.品牌的事事非非，藝術家們發現其中事態QK(蹺蹊)，特設又無又有組織、又有又無導向性的展覽， 爲求對事態的思考能打開多間多道的討論。 拾肆個隨意也可舉出的QK問題如下: 其一 事件的文化問題核心在那裏? 誰决定甚麽是問題或不是問題? 其二 用權威解决問題其實有沒有解决問題? 其三 怎樣釐定「保安」和「淨化」的上限? 其四 「禁忌」是甚麽? 是誰定的? 爲甚麽定? 它的歷史怎樣? 其五 禁忌甚麽時候成爲控制文化表達的工具? 其六 創作有標準的嗎? 有好有壞嗎? 其七 如何决定這標準, 如何陳述好與壞? 其八 幽默有甚麽文化意義? 其九 在香港這個商業社會, 文化表達意味著甚麽? 其十 大量生産的創意和創作的意義就止於爲商人賺錢的商品? 其十一 誰决定文化表達和文化控制的界綫? 其十二 文化象徵挪用要控制嗎? 其十三 要社會安定是不是就要控制文化表達? 其十四 我們過著怎樣的文化生活? 藝術對拾肆個QK的回應是: 肯定要釐清問題討論的特定語境，肯定要呈現QK事態背後的複雜性，目的不是否定或混淆黑白，而是要在已經混淆了的黑白之中找更深更沈澱於文化歷史的色與彩。 按此更多: http://soundworkshongkong.net/wordpress/